Altos Días Santos

El día de reposo fue establecido por el Altísimo y santificado (hecho santo) desde el principio de la creación. El día de reposo se observa desde la tarde del sexto día (viernes) hasta la tarde del séptimo día (sábado).

Génesis 2:1-3  Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. (2) Y en el séptimo día Dios terminó su obra que había hecho; y reposó el séptimo día de toda la obra que había hecho. (3) Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que Dios había creado y hecho.

ESCRITURAS RELACIONADAS CON LA OBSERVACIÓN DEL DÍA DE REPOSO

El Padre Celestial nos ordenó no trabajar en sábado. Es un día de descanso.

Éxodo 20:8-11  Acuérdate del día de reposo para santificarlo. (9) Seis días trabajarás, y harás toda tu obra: (10) Mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; ninguna obra harás en él, tú, ni tu hijo, ni tu hija, tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas: (11) Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por lo cual Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.

Levítico 23:32  Sábado de reposo será para vosotros, y afligiréis vuestras almas: a los nueve días del mes por la tarde, desde la tarde hasta aun, celebraréis vuestro sábado.

El Altísimo también nos ordenó que no encendiéramos fuego para cocinar en el día de reposo. La comida que comemos en sábado debe prepararse antes de que comience el día de reposo.

Éxodo 35:1-3  Y reunió Moisés a toda la congregación de los hijos de Israel, y les dijo: Estas son las palabras que ha mandado Jehová, que hazlo. (2) Seis días se trabajará, pero el séptimo día será para vosotros un día santo, un sábado de descanso para el SEÑOR: cualquiera que haga trabajo en él, morirá. (3)  No encenderéis fuego en vuestras habitaciones en el día de reposo. 

Éxodo 16:22-23  Y aconteció que al sexto día recogieron el doble de pan, dos gomers para un hombre; y todos los principales de la congregación vino y se lo dijo a Moisés. (23) Y les dijo: Esto es lo que ha dicho Jehová: Mañana es el reposo del día de reposo santo para Jehová; y lo que sobrare, guardadlo para vosotros hasta la mañana.

El Padre Celestial nos ordenó no comprar ni vender nada en sábado.

Nehemías 10:31  Y si el pueblo de la tierra trajere mercadería o cualquier alimento para vender en el día de reposo, no se lo compraríamos de ellos en el día de reposo, ni en el día santo:… 

El día de reposo también es un día de compañerismo. Según los mandamientos, este es el momento en que nos reunimos para escuchar la palabra del Señor y recibir sus instrucciones.

Levítico 23:1-3  Y habló Jehová a Moisés, diciendo: (2) Habla a los hijos de Israel, y diles: En cuanto a las fiestas solemnes de Jehová, que proclamaréis como santas convocaciones, estas son mis fiestas. (3) Seis días se trabajará; mas el séptimo día será sábado de reposo, santa convocación; ningún trabajo haréis en él; sábado es de Jehová en todas vuestras habitaciones.

Lucas 4:14-16  Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea; y se difundió su fama por toda la región de alrededor. (15) Y enseñaba en las sinagogas de ellos, siendo glorificado de todos. (16) Y vino a Nazaret, donde se había criado; y, como era su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo y se levantó a leer.

1 Juan 5:3  Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos.

La Destrucción de Nicanor es la conmemoración de la caída de uno de los mayores enemigos de los hijos de Israel. Cuando el príncipe griego Nicanor juró destruir el templo del Señor, los sacerdotes del “Altísimo” alzaron sus voces en oración. El Padre Celestial al oír la oración de sus santos y la blasfemia de Nicanor destruyó y deshonró al príncipe griego por manos de Judas Macabeo y sus hermanos. Cada año en el mes 12 del calendario lunar en el día 13 celebramos esta victoria con fiesta y alegría. Es un día para honrar a aquellos que lucharon por guardar los mandamientos del Señor y la liberación que siguió. Observamos el día humildemente en Cristo recordando las palabras de nuestros antepasados. “Porque la victoria de la batalla no está en la multitud de un ejército; pero la fuerza viene del cielo.” (I Macabeos 3:19).

II Macabeos 15:36  “Y ordenaron a todos con un decreto común en ningún caso dejar pasar ese día sin solemnidad, sino celebrar el día trece del mes duodécimo, que en el sirio lengua se llama Adar, el día antes del día de Mardocheus.”

Escrituras sobre la destrucción de Nicanor

De los apócrifos I Macabeos 7, II Macabeos 14 y 15

II Macabeos 14:1- 2   Después de tres años fue informado Judas, que Demetrio hijo de Seleuco, habiendo entrado por el puerto de Trípolis con un gran poder y armada, 2  Había tomó el país y mató a Antíoco y a Lisias, su protector.

I Macabeos 7:1- 5   En el año ciento cincuenta, Demetrio, hijo de Seleuco, partió de Roma y subió con unos pocos hombres a una ciudad del mar. costa, y reinó allí. 2 Y como él entró en el palacio de sus padres, así fue, que sus fuerzas habían tomado a Antíoco y Lisias, para traérselos. 3 Por lo cual, cuando él lo supo, dijo: No me dejes ver sus rostros. 4 Así los mató su hueste. Ahora bien, cuando Demetrio se sentó en el trono de su reino, 5 vinieron a él todos los hombres impíos e impíos de Israel, teniendo a Alcimo, que deseaba ser sumo sacerdote, por capitán:

II Macabeos 14:3- 4   Un tal Alcimo, que había sido sumo sacerdote, y se había contaminado voluntariamente cuando se mezclaban con los gentiles, viendo que de ninguna manera no podía salvarse, ni tener más acceso al altar santo, 4 Vino al rey Demetrio en el año ciento cincuenta, presentándole una corona de oro, y una palma, y también de las ramas que se usaban solemnemente. en el templo; y así calló aquel día.

I Macabeos 7:6- 25   Y acusaron al pueblo ante el rey, diciendo: Judas y sus hermanos han matado a todos tus amigos, y nos han echado de nuestra propia tierra. 7 Envía, pues, ahora a un hombre en quien confíes, y que vaya y vea qué estrago ha causado entre nosotros y en la tierra del rey, y que los castigue con todos los que los ayudan. 8 Entonces el rey escogió a Báquides, amigo del rey, que reinaba más allá del diluvio, y era un hombre grande en el reino, y fiel al rey, 9 y lo envió con el malvado Álcimo, a quien hizo sumo sacerdote, y mandó que se vengara de los hijos de Israel. 10 Partieron, pues, y llegaron con gran poder a la tierra de Judea, donde enviaron mensajeros a Judas y a sus hermanos con palabras apacibles y engañosas. 11 Pero ellos no prestaron atención a sus palabras; porque vieron que habían venido con un gran poder. 12 Entonces reunió a Álcimo y Báquides una compañía de escribas para demandar justicia. 13 Y los de Asside fueron los primeros entre los hijos de Israel que buscaron la paz de ellos, 14 porque decían: Con este ejército viene un sacerdote de la simiente de Aarón, y no nos hará ningún mal. 15 Así que les habló en paz, y les juró, diciendo: No procuraremos el mal de vosotros ni de vuestros amigos. 16 Y ellos le creyeron; pero tomó de ellos sesenta hombres, y los mató en un día, conforme a las palabras que escribió: 17 La carne de tus santos echaron fuera, y su sangre derramaron alrededor de Jerusalén, y no hubo quien los enterrara. 18 Por tanto, el temor y el pavor de ellos cayó sobre todo el pueblo, que decía: No hay verdad ni justicia en ellos; porque han quebrantado el pacto y el juramento que hicieron. 19 Después de esto, Báquides sacó de Jerusalén y plantó sus tiendas en Bezet, a donde envió y tomó a muchos de los hombres que lo habían abandonado, y también a algunos del pueblo, y cuando los hubo matado, los arrojó en el gran foso. 20 Entonces entregó el país a Alcimo, y le dejó un poder para ayudarlo: así que Báquides fue al rey. 21 Pero Alcimo compitió por el sumo sacerdocio. 22 Y a él acudían todos los que turbaban al pueblo, que, después de haber tomado en su poder la tierra de Judá, hizo mucho daño en Israel. 23 Cuando Judas vio todo el mal que Alcimo y su compañía habían hecho entre los israelitas, incluso más que las naciones, 24 salió por todos los términos de Judea alrededor y se vengó de los que se habían rebelado contra él, de modo que ya no se atrevieron a salir al campo. 25 Por otro lado, cuando Alcimo vio que Judas y su compañía habían tomado la delantera, y supo que no podía soportar su fuerza, fue de nuevo al rey y dijo todo lo peor que pudo de ellos.

II Macabeos 14:5- 29   Sin embargo, después de haber tenido la oportunidad de promover su insensata empresa, Demetrio lo llamó a un consejo y preguntó cómo los judíos estaban afectados y qué pretendían. , él respondió a esto: 6 Los de los judíos que él llamó Assideos, cuyo capitán es Judas Macabeo, alimentan la guerra y son sediciosos, y no dejarán que los demás estén en paz. 7 Por tanto, yo, privado del honor de mis antepasados, quiero decir el sumo sacerdocio, he venido ahora aquí: 8 primero, en verdad, por el cuidado sincero que tengo de las cosas pertenecientes al rey; y en segundo lugar, incluso por eso pretendo el bien de mis propios compatriotas: porque toda nuestra nación está en no poca miseria por el trato imprudente de los antedichos. 9 Por tanto, oh rey, ya que sabes todas estas cosas, ten cuidado con el país y nuestra nación, que está presionada por todos lados, de acuerdo con la clemencia que prontamente muestras a todos. 10 Mientras Judas viva, no es posible que el estado esté tranquilo. 11 Apenas se habló esto de él, cuando otros de los amigos del rey, siendo maliciosos contra Judas, hicieron más incienso a Demetrio. 12 E inmediatamente llamando a Nicanor, que había sido dueño de los elefantes, y nombrándolo gobernador de Judea, lo envió, 13 mandándole que matara a Judas y dispersara a los que estaban con él, y que nombrara a Álcimo sumo sacerdote de la gran templo 14 Entonces los paganos que habían huido de Judea de Judas, vinieron a Nicanor en rebaños, pensando que el daño y la calamidad de los judíos era su bienestar. 15 Ahora bien, cuando los judíos oyeron la venida de Nicanor y que las naciones subían contra ellos, echaron tierra sobre sus cabezas e hicieron súplicas al que había establecido a su pueblo para siempre, y que siempre ayuda a su porción con la manifestación de su presencia. . 16 Entonces, por orden del capitán, partieron inmediatamente de allí y se acercaron a ellos en la ciudad de Dessau. 17 Ahora bien, Simón, el hermano de Judas, se había unido a la batalla con Nicanor, pero estaba algo desconcertado por el repentino silencio de sus enemigos. 18 Sin embargo Nicanor, oyendo de la virilidad de los que estaban con Judas, y del valor que tenían para pelear por su patria, no se atrevió a probar el asunto con la espada. 19 Por lo cual envió a Posidonio, Teodoto y Matatías a hacer la paz. 20 Así que cuando hubieron tomado largas consultas al respecto, y el capitán hubo informado a la multitud sobre esto, y pareció que todos estaban de acuerdo, consintieron en los convenios, 21 y señalaron un día para reunirse por sí mismos; y Cuando llegó el día y se pusieron taburetes para cada uno de ellos, 22 Judas dispuso hombres armados en lugares convenientes, para que los enemigos no cometieran de repente alguna traición; así hicieron una conferencia pacífica. 23 Ahora Nicanor se quedó en Jerusalén y no hizo daño, sino que despidió a la gente que acudía en tropel a él. 24 Y no quiso quitarle de su vista a Judas, porque amaba al hombre de todo corazón. 25 Le rogó también que tomara mujer y engendrara hijos; así que se casó, fue tranquilo y tomó parte en esta vida. 26 Pero Alcimo, viendo el amor que había entre ellos, y considerando los pactos que se habían hecho, vino a Demetrio y le dijo que Nicanor no estaba bien afectado por el estado; por eso había ordenado a Judas, un traidor a su reino, para ser el sucesor del rey. 27 Entonces el rey, enfurecido y provocado con las acusaciones del hombre más malvado, escribió a Nicanor, dando a entender que estaba muy disgustado con los pactos, y mandándole que enviara preso a Macabeo a toda prisa a Antioquía. 28 Cuando esto llegó a oídos de Nicanor, se confundió mucho en sí mismo, y tomó muy a mal que dejara sin efecto los artículos convenidos, sin que el hombre tuviera culpa. 29 Pero debido a que no hubo ningún trato contra el rey, vio su tiempo para lograr esto por política.

I Macabeos 7:26- 30   Entonces el rey envió a Nicanor, uno de sus honorables príncipes, un hombre que sentía un odio mortal contra Israel, con la orden de destruir al pueblo. 27 Así que Nicanor vino a Jerusalén con una gran fuerza; y envió engañosamente a Judas y a sus hermanos con palabras amistosas, diciendo: 28 No haya batalla entre vosotros y yo; Vendré con algunos hombres, para poder veros en paz. 29 Vino, pues, a Judas, y se saludaron pacíficamente. Sin embargo, los enemigos estaban preparados para llevarse a Judas por la violencia. 30 Lo cual después que Judas supo que había venido a él con engaño, le tuvo gran temor y no quiso ver más su rostro.

II Macabeos 14:30   Sin embargo, cuando Macabeo vio que Nicanor comenzaba a ser grosero con él, y que le suplicaba más rudamente de lo que solía, percibiendo que tan agria conducta venía no de bien, reunió no pocos de sus hombres, e ingenio se separó de Nicanor.

I Macabeos 7:31- 35   También Nicanor, cuando vio que su consejo había sido descubierto, salió a pelear contra Judas junto a Capharsalama: 32  Donde había muertos del lado de Nicanor unos cinco mil hombres, y los demás huyeron a la ciudad de David. 33 Después de esto subió Nicanor al monte de Sión, y del santuario salieron algunos de los sacerdotes y algunos de los ancianos del pueblo, para saludarle pacíficamente y mostrarle el holocausto que se ofrecía por el rey. 34 Pero él se burlaba de ellos, y se reía de ellos, y los insultaba vergonzosamente, y hablaba con soberbia, 35 Y juró en su ira, diciendo: Si Judas y su ejército no son ahora entregados en mis manos, si alguna vez vuelvo sano y salvo, yo quemará esta casa; y con esto salió con gran furor.

II Macabeos 14:31- 36   Pero el otro, sabiendo que estaba notablemente impedido por la política de Judas, entró en el templo grande y santo, y mandó a los sacerdotes, que estaban ofreciendo sus acostumbrados sacrificios, para entregarle al hombre. 32 Y cuando juraron que no sabrían dónde estaba el hombre que buscaba, 33 él extendió su mano derecha hacia el templo, e hizo un juramento de esta manera: Si no me entregáis preso a Judas, yo os lo haré. Pondré este templo de Dios hasta el suelo, y yo derribaré el altar, y levantaré un templo notable a Baco. 34 Después de estas palabras se fue. Entonces los sacerdotes alzaron sus manos al cielo, y rogaron al que siempre fue defensor de su nación, diciendo de esta manera; 35 Tú, oh Señor de todas las cosas, que de nada tienes necesidad, te complació que el templo de tu habitación estuviera entre nosotros: 36 Por tanto, ahora, oh santo Señor de toda santidad, mantén siempre inmaculada esta casa, que hace poco fue purificada, y cierra toda boca injusta.

I Macabeos 7:36- 38   Entonces los sacerdotes entraron y se pararon delante del altar y del templo, llorando y diciendo: 37 Tú, oh Señor, elegiste esta casa para ser invocado por tu nombre, y para ser casa de oración y petición para tu pueblo: 38 Véngate de este hombre y de su ejército, y déjalos caer a espada; acordaos de sus blasfemias, y no las dejéis continuar más .

II Macabeos 14:37- 46   Y fue acusado allí ante Nicanor un tal Razis, uno de los ancianos de Jerusalén, amante de sus compatriotas, y varón de muy buena reputación, quien por su bondad fue llamado padre de los judíos. 38 Porque en los tiempos antiguos, cuando no se mezclaban con los gentiles, él había sido acusado de judaísmo, y arriesgó audazmente su cuerpo y su vida con toda vehemencia por la religión de los judíos. 39 Entonces Nicanor, queriendo declarar el odio que tenía a los judíos, envió más de quinientos hombres de guerra para tomarlo, 40 porque pensaba que al tomarlo haría mucho daño a los judíos. 41 Ahora bien, cuando la multitud iba a tomar la torre, y violentamente irrumpió en la puerta exterior, y ordenó que trajeran fuego para quemarla, él, que estaba listo para ser tomado por todos lados, se echó sobre su espada; 42 Escogiendo antes morir virilmente que caer en manos de los impíos, para ser abusado de otra manera que no correspondía a su noble nacimiento, 43 pero fallando su golpe por la prisa, la multitud también se precipitaba detrás de las puertas, corrió audazmente hacia la pared. , y se arrojó varonilmente entre los más espesos de ellos. 44 Pero ellos rápidamente retrocedieron, y habiendo hecho un espacio, él cayó en medio del lugar vacío. 45 Sin embargo, cuando aún había aliento dentro de él, encendiéndose de ira, se levantó; y aunque su sangre brotaba como chorros de agua, y sus heridas eran graves, corrió en medio de la multitud; y de pie sobre una roca escarpada, 46 cuando ya no tenía sangre, se sacó las entrañas y, tomándolas con ambas manos, las arrojó sobre la multitud e invocó al Señor de la vida y del espíritu para que lo restaurara. de nuevo, así murió.

I Macabeos 7:39- 42   Entonces Nicanor salió de Jerusalén y plantó sus tiendas en Bet-horón, donde le salió al encuentro un ejército de Siria. 40 Pero Judas acampó en Adasa con tres mil hombres, y allí oró, diciendo: 41 Oh Señor, cuando los enviados del rey de Asiria blasfemaron, tu ángel salió e hirió a ciento ochenta y cinco mil de ellos. . 42 Así también destruye tú este ejército delante de nosotros hoy, para que los demás sepan que ha blasfemado contra tu santuario, y júzgalo según su maldad.

II Macabeos 15:1- 35   Pero Nicanor, oyendo que Judas y su compañía estaban en las plazas fuertes alrededor de Samaria, resolvió sin peligro atacarlos en el día de reposo. 2 Sin embargo, los judíos que fueron obligados a ir con él dijeron: ¡Oh, no destruyas tan cruel y bárbaramente, sino honra ese día, que él, que ve todas las cosas, ha honrado con santidad sobre todos los demás días! 3 Entonces el desgraciado más despiadado preguntó si había un Poderoso en el cielo que había mandado guardar el día de reposo. 4 Y cuando decían: Hay en el cielo un Señor viviente y poderoso, que mandó guardar el día séptimo, 5 Y dijo el otro: Y yo también soy poderoso sobre la tierra, y mando tomar armas, y hacer el negocio del rey. Sin embargo, consiguió que no se hiciera su mala voluntad. 6 Así que Nicanor con gran soberbia y altanería determinó hacer un monumento público de su victoria sobre Judas y los que estaban con él. 7 Pero Macabeo siempre confiaba en que el Señor lo ayudaría: 8 Por lo que exhortó a su pueblo a no temer la venida de los paganos contra ellos, sino a recordar la ayuda que en tiempos pasados habían recibido del cielo, yahora a esperar la victoria y la ayuda, que les debe venir del Todopoderoso. 9 Y así, consolándolos con la ley y los profetas, y sin dejar de recordarles las batallas que ganaron antes, los hizo más alegres. 10 Y despertando sus mentes, les dio su mandato, mostrándoles con ello la falsedad de las naciones, y el quebrantamiento de los juramentos. 11 Así los armó a cada uno de ellos, no tanto con defensa de escudos y lanzas, como con palabras consoladoras y buenas; y además de esto, les contó un sueño digno de ser creído, como si en verdad hubiera sido así, que no no un poco alegrarlos. 12 Y esta fue su visión: que Onías, que había sido sumo sacerdote, hombre virtuoso y bueno, reverendo en la conversación, de condición apacible, bien hablado también, y ejercitado desde niño en todos los puntos de virtud, levantando las manos oró por todo el cuerpo de los judíos. 13 Hecho esto, de la misma manera apareció un hombre canoso y muy glorioso, que era de una majestad admirable y excelente. 14 Entonces Onías respondió, diciendo: Este es un amante de los hermanos, que ora mucho por el pueblo y por la ciudad santa, a saber, Jeremías, el profeta de Dios. 15 Entonces Jeremías, extendiendo su mano derecha, dio a Judas una espada de oro, y al dársela dijo así: 16 Toma esta santa espada, don de Dios, con la cual herirás a los adversarios. 17 Así, bien consolados por las palabras de Judas, que eran muy buenas y capaces de infundirles valor y animar el corazón de los jóvenes, determinaron no acampar, sino atacarlos con valor, y varonilmente para probar el asunto por conflicto, porque la ciudad y el santuario y el templo estaban en peligro. 18 Porque el cuidado que tenían de sus mujeres y de sus hijos, de sus hermanos y de sus parientes, les era poco en cuenta, pero el mayor y principal temor era por el santo templo. 19 Tampoco los que estaban en la ciudad se preocuparon en lo más mínimo, atribulados por el conflicto exterior. 20 Y ahora, cuando todos miraban lo que había de ser la prueba, y los enemigos ya se habían acercado, y el ejército estaba en formación, y las bestias convenientemente colocadas, y los jinetes en alas, 21 Macabeo viendo la venida del multitud, y los diversos aprestos de armaduras, y la fiereza de las bestias, extendió sus manos hacia el cielo, e invocó al Señor que hace maravillas, sabiendo que la victoria no viene con las armas, sino que como bien le parece, él la da a los que son dignos: 22 Por lo tanto, en su oración dijo de esta manera: Oh Señor, tú enviaste tu ángel en tiempo de Ezequías rey de Judea, y mataste en el ejército de Senaquerib ciento ochenta y cinco mil: 23 Por tanto, ahora también, oh Señor de los cielos, envía un buen ángel delante de nosotros para un temor y espanto a ellos; 24 Y por la fuerza de tu brazo sean heridos de terror los que vienen contra tu santo pueblo para blasfemar. Y terminó así. 25 Entonces Nicanor y los que con él estaban se adelantaron con trompetas y cánticos. 26 Pero Judas y su compañía se enfrentaron a los enemigos con invocación y oración. 27 De modo que peleando con sus manos, y orando a Dios con sus corazones, mataron no menos de treinta y cinco mil hombres; porque por la apariencia de Dios fueron muy animados. 28 Ahora bien, cuando terminó la batalla, volviendo de nuevo con alegría, supieron que Nicanor estaba muerto en su arnés. 29 Entonces ellos hicieron un gran grito y un ruido, alabando al Todopoderoso en su propio idioma. 30 Y Judas, que siempre fue el principal defensor de los ciudadanos tanto en cuerpo como en mente, y que continuó su amor hacia sus compatriotas toda su vida, mandó cortar la cabeza de Nicanor, y su mano con su hombro, y traerlos a Jerusalén. . 31 Y estando allí, y convocando a los de su nación, y poniendo a los sacerdotes delante del altar, envió por los de la torre, 32 Y les mostró la cabeza del vil Nicanor, y la mano del blasfemo, que con jactancias orgullosas que había extendido contra el santo templo del Todopoderoso. 33 Y cuando hubo cortado la lengua de aquel impío Nicanor, mandó que se la dieran en pedazos a las aves, y colgaran el premio de su locura delante del templo. 34 Y todos alabaron hacia el cielo al Señor glorioso, diciendo: Bienaventurado el que ha guardado su propio lugar sin mancha. 35 También colgó la cabeza de Nicanor en la torre, señal evidente y manifiesta a todos de la ayuda del Señor.

I Macabeos 7:43- 49   Así que el día trece del mes de Adar, las huestes se unieron a la batalla; pero la hueste de Nicanor fue desbaratada, y él mismo fue el primero muerto en la batalla. 44 Ahora bien, cuando la hueste de Nicanor vio que había muerto, arrojaron sus armas y huyeron. 45 Entonces los persiguieron un día de camino, desde Adasa hasta Gazera, tocando alarma con sus trompetas. 46 Entonces ellos salieron de todas las ciudades de Judea alrededor, y los cercaron; de modo que ellos, volviéndose contra los que los perseguían, fueron todos muertos a espada, y no quedó ninguno de ellos. 47 Después tomaron el despojo y la presa, y a Nicanor le cortaron la cabeza y la mano derecha, que él extendía con tanta soberbia, y se las llevaron y las colgaron hacia Jerusalén. 48 Por esta causa el pueblo se regocijó mucho, y guardaron aquel día como un día de gran alegría. 49 Además, ordenaron celebrar este día anualmente, siendo el día trece de Adar.

II Macabeos 15:36- 37   Y dispusieron todos con un decreto común que en ningún caso dejaran pasar aquel día sin solemnidad, sino que se celebrara el día trece del mes duodécimo, que en lengua siria se llama Adar, el día antes del día de Mardoqueo. 37 Así fue con Nicanor, y desde entonces los hebreos tuvieron la ciudad en su poder. Y aquí haré un final.

I Macabeos 7:50   Reposó así la tierra de Judá por un poco de tiempo.

1 Corintios 5:7-8 Limpiad, pues, la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sin levadura. Porque Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros: (8) Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad; pero con los panes sin levadura de la sinceridad y la verdad.

La Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura es una fiesta ordenada que conmemora la gran liberación de los hijos de Israel de la esclavitud de Faraón y los egipcios por el Altísimo que envió al destructor para herir a los primogénitos de Egipto.

Éxodo 12:21-24 Entonces Moisés llamó a todos los ancianos de Israel, y les dijo: Sacad y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua. . (22) Y tomaréis un manojo de hisopo, y lo mojaréis en la sangre que está en el cuenco, y heriréis el dintel y los dos postes laterales con la sangre que está en el cuenco; y ninguno de vosotros saldrá a la puerta de su casa hasta la mañana. (23) Porque el SEÑOR pasará para herir a los egipcios; y cuando viere la sangre sobre el dintel y sobre los dos postes, el SEÑOR pasará la puerta, y no permitirá que el destructor entre en vuestras casas para heriros. (24) Y guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre.

Éxodo 12:29-31 Y aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba en su trono al primogénito del cautivo que estaba en la mazmorra; y todo primogénito del ganado. (30) Y Faraón se levantó en la noche, él y todos sus siervos, y todos los egipcios; y hubo un gran clamor en Egipto; porque no había casa donde no hubiera un muerto. (31) Y llamó a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: Levantaos y salid de en medio de mi pueblo, vosotros y los hijos de Israel; e id, servid a Jehová, como habéis dicho.

Levítico 23:2 Habla a los hijos de Israel, y diles: En cuanto a las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, estas son mis fiestas .

Levítico 23:4-8 Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las santas convocaciones, las cuales proclamaréis en sus tiempos. (5) En el mes primero, a los catorce del día, por la tarde, es la Pascua del SEÑOR. (6) Y el día quince del mismo mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura al SEÑOR: siete días comeréis panes sin levadura. (7) El primer día tendréis santa convocación; ninguna obra servil haréis en ella. (8) Mas ofreceréis a Jehová siete días ofrenda encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.

Cuando examinas las escrituras, encuentras el cordero que fue sacrificado como la Pascua era un sacrificio.

Éxodo 12:26-27 Y acontecerá que vuestros hijos os dirán: ¿Qué pensáis con este servicio? (27) Diréis: Es el sacrificio de la Pascua de Jehová, el cual pasó de largo las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas. Y el pueblo se inclinó y adoró.

Según el nuevo pacto, Cristo es nuestra expiación y ha reconciliado todos nuestros sacrificios al morir y derramar su sangre como el último y perfecto sacrificio.

Romanos 5:10-11 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. (11) Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

1 Pedro 1:18-19 Por cuanto sabéis que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como la plata y el oro, de vuestra vana conducta recibida por tradición de vuestros padres; (19) sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha.

Más específicamente, con respecto al cordero que fue inmolado como la Pascua, Cristo en vida y también en la forma en que murió simbolizaba el sacrificio de la Pascua. Un examen rápido de las siguientes escrituras respalda el simbolismo de Cristo como el Cordero Pascual.

Juan 1:29 Al día siguiente, Juan ve a Jesús que viene a él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado de el mundo.

1 Pedro 1:19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.

Lucas 23:50 Y he aquí, había un varón llamado José, consejero; y era varón bueno y justo: 

Lucas 23:52 Esu hombre fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. (53) Y lo quitó, y lo envolvió en una sábana, y lo puso en un sepulcro que estaba labrado en piedra, en el cual nunca antes había sido puesto hombre alguno. (54) Y ese día fue la preparación, y llegó el día de reposo.

Éxodo 12:5-6 Tu cordero será sin defecto, macho de un año; de las ovejas lo sacaréis, o de los machos cabríos: (6) Y lo guardaréis hasta el catorceavo día del mismo mes: y toda la congregación de la congregación de Israel lo degollará por la tarde.

1 Corintios 5:7 Limpiad, pues, la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sin levadura. Porque incluso Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros: 

Nuestros antepasados celebraron este día quitando todo pan con levadura de su lugar de residencia. En estos tiempos, debemos observar esta ordenanza de acuerdo con las enseñanzas de Jesucristo, purgando nuestras mentes de perversiones e iniquidades y celebrando la fiesta con sobriedad, sinceridad y verdad.

Hebreos 9:13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, (14)  ¿Cuánto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo?

Este día fue establecido para conmemorar la gran batalla que libró Simón contra los enemigos del Dios Altísimo y de Israel. El día fue establecido como un día de alegría, honor y un día para ser recordado. No fue santificado ni ordenado como un día alto, o un día solemne (Sábado).

The Most High commanded his people (the Israelites)  remember and reverence his Sabbaths Exodus 31:13 Speak thou also unto the children of Israel, saying, verily my Sabbaths ye shall keep: for it is a sign between me and you throughout your generations; that ye may know that I am the LORD that doth sanctify you.

More specifically the beginning of every month the Most High established as the New Moon Sabbath

On the first day of the seventh month according to the new moons the Most High commanded us to keep the Sabbath of the Memorial of Blowing of Trumpets.

According to the book of Leviticus the 23rd chapter, the Feast of First Fruits is observed on the 50th day after the beginning of our harvest and coincides with the ending of the Passover. It is because of the numbering of the 50 days that the Feast of First Fruits is also known as Pentecost or the Feast of Weeks.

El Día de la Expiación era un regalo anual para los hijos de Israel en el que nuestros antepasados ayunaban, se sacrificaban, liberaban un chivo expiatorio y pagaban medio siclo al año para recibir el perdón de sus pecados. Con el advenimiento, muerte y resurrección de Cristo, ¿cómo deben los Hijos de Israel guardar este día de fiesta en los tiempos actuales? Examinemos cómo lo guardamos antes de Cristo.

Al igual que con los otros Días Santos Mayores, la Fiesta de los Tabernáculos es un día más sobre las grandes obras que el Altísimo hizo y haría por los israelitas a través de Jesucristo. Esta página examinará los orígenes de la Fiesta y cómo debemos observarla en estos tiempos a través del Señor y Salvador.